Когда Великий учитель Дзикаку в сосредоточении переписывал сутру, к нему на гору, опираясь на посох, поднялся седовласый старец. И молвил:
- Тяжело! Зовусь я и защитником дворца, и защитником этой подвижнической сутры, стар годами, тяжело мне!
- Кто же ты, о пришелец? - спросил Великий учитель.
Тот назвал своё имя:
( Read more... )

Наконец-то "Записки о чудесах Лотосовой сутры" (предисловие, перевод, примечания) выложены на сайт Н.Н. Трубниковой.
По такому случаю здесь пусть будет один из моих любимых рассказов из этой книги: про придорожного бога.

( Read more... )

Казалось бы, в «Записках о чудесах Лотосовой сутры» в каждом рассказе должно быть какое-то чудо. Но это не так. Сегодня покажем две истории, где чудес в обычном понимании нет, и разобраться, почему эти рассказы все-таки включены в сборник.

( Read more... )

Из "Записок о чудесах Лотосовой сутры".

Учитель Закона Кёмё из молельни Рёгон-инШрамана Кё:мё: - уроженец края Ооми. В юные годы поднялся на гору Хиэй, почтительно служил учителям и старшим, читал и изучал сутры. Входил в зал, служил там, подвижничал на Пути Будды, постепенно учился, прочёл всю «Сутру о Цветке Закона». Всем сердцем старался, ( Read more... )

Китайская история про прикладное религиоведение тут уже была. Вот японская, из «Записок о чудесах Лотосовой сутры».

Досточтимый Куватори из края ЭтигоДосточтимый Куватори поначалу был мирянином из тех, кто привержен ложным взглядам. Благое наследие прежних жизней само собой пробудилось у него, он обрил голову и вступил на Путь, но по корневой ( Read more... )

Из "Записок о чудесах Лотосовой сутры"
Рассказ об индийском незадачливом самоубийце тут уже был, а вот похожая японская история.

Учитель таинств СиндзэйУчитель таинств Синдзэй - третий сын наместника края Ава, Такасина-но Махито Канэхиро, ученик Каммё, Учителя устава. С малых лет вошёл в Закон Будды, по природе был искренен, читал «Сутру о Цветке ( Read more... )

О монахе Дзицуине 実因 (945-1000) речь здесь уже заходила. Вот еще два рассказа про него же.
Первый - из "Записок о чудесах Лотосовой сутры".

Великий общинный глава Дзицуин из кельи Гусокубо при Западной пагоде на горе ХиэйОбщинный глава в юные годы ушёл из дому, поднялся на гору, стал учеником Ко:эна, учителя таинств, постоянно жил в келье Гусокубо ( Read more... )

Первый рассказ - из "Записок о чудесах Лотосовой сутры", середина XI в.

Учитель Закона Тё:дзо: из края Тамба Шрамана Тё:дзо:, с тех пор как вышел из дому, далеко отошёл от людей, затворился в глубине гор. Говорят, вначале он жил в уединённой пещере в горах Атаго, читал сутру Единой Колесницы, «Цветок Закона». Невзлюбил те места, ибо там собирались ( Read more... )

Есть два знаменитых сборника историй о чудесах: «Японские записки о возрождении в краю Высшей Радости» («Нихон о:дзё: Гокураку-ки», конец X века) и «Записки о чудесах Лотосовой сутры в великой стране Японии» («Дайнихонкоку Хоккэкё: гэнки», середина XI в.). Первый из них составил мирянин Ёсисигэ-но Ясутанэ; второй - монах Тингэн с горы Хиэй.
( и оба ссылаются на сны )

( Read more... )